“Las chicas tienden an elaborar del apego nunca simplemente la parte fundamental de las vida sino sobre toda su vida”

Abundante se ha hablado de la de mis grande espiritualidad en la chica y no ha transpirado de el mayor materialismo en el hombre. Bastante se ha hablado igualmente de la enorme dificultad sobre separar el amor sobre la sexualidad por pieza de la chica, aunque especialmente se ha hablado inclusive la saciedad sobre que entretanto la sexualidad es mas trascendente de el adulto, el apego seri­a mas crucial Con El Fin De la femina.

y a la femina lo que tenia que ignorar, asi­ como En Caso De Que bien es cierto que en las chicas se ha alimentado exacerbadamente el infantilismo, la dependencia desplazandolo hacia el pelo la urgencia sobre proteccion -y en resultado demasiadas mujeres vivencian la sexualidad igual que un vi­a Con El Fin De conseguir la resguardo afectiva y la proteccion-, nunca es menos evidente que el varon Asimismo tiende a hacer sobre la relacion sexo-afectiva una disputa sobre trueque, ofreciendo en demasiadas ocasiones afecto a velocidades sobre sexo. Ya que chicas desplazandolo hacia el pelo hombres somos esclavos sobre la cierta hostilidad entre la sexualidad asi­ como el apego, tal oportunidad la resolucion resida en ir mas alla de una indiscutiblemente imprescindible igualdad de derechos entre sexos y dejando sobre otorgar prioridades entre la sexualidad y el amor, profundizar sobre su la discrepancia dentro de ambos no es mas figurada asi­ como simbolica que real.

Plantearemos pues, la hipotesis sobre que la reconciliacion sexualidad-amor es una clave apropiado de la satisfaccion desplazandolo hacia el pelo connivencia en nuestras relaciones eroticas. A fin de invitar a esta reconciliacion, es conveniente muchas reflexion acerca de ambos conceptos.

Las terminos erotismo desplazandolo hacia el pelo sexualidad se utilizan indistintamente

no obstante “la sexualidad” seri­a un concepto relativamente reciente que no hubiese significado absolutamente nada para los poetas, escritores desplazandolo hacia el pelo demas creadores anteriores al s. XVIII.

Sera a partir sobre cierto segundo en el curso sobre la biografia cuando la desarrollo asi­ como religion occidentales separaran radicalmente el organismo de la existencia, desplazandolo hacia el pelo en consecuencia el amor de el sexo por la pieza contemplaran al organismo como “cascara” que es necesario aguantar durante la vida, centrando el afan (igual y como ya expusimos) en su control que nunca su sabiduria; por una diferente, situaran el amor fuera sobre los limites del mismo organismo. Sera la peligrosisima apariencia de Cupido la que simbolizara ese apego que confiamos llegue por suerte asi­ como carente cultivo.

Esta division plenamente ajena a la natura y a la realidad, halla su alimento y consolidacion en el s. XIX, a lo largo de la estaciin victoriana. En esa epoca represiva y no ha transpirado puritana el pensamiento “sexo” deja de utilizarse de referirse exclusivamente a la diferenciacion de genero asi­ como empieza a contemplarse igual que una entidad abstracta asi­ como aislada de el resto sobre comportamientos desplazandolo hacia el pelo vivencia de el acontecer humano.

Hay en dia, a las puertas del siglo XXI, continuamos contemplando la sexualidad, http://datingrating.net/es/citas-asexuales por la parte, en terminos sobre economia y no ha transpirado consumo, igual que si de la “IVA” se tratase un valor que se anade en las edades juveniles que por su de mis grande abundancia, productividad, destreza adquisitiva y rendimiento laboral -tal y como se concibe el beneficio y no ha transpirado el trabajo- son consideradas las “edades meta” de toda trayectoria vital. a los ninos, jivenes asi­ como ancianos sigue sin reconocerseles popularmente la “identidad sexual”; por una diferente, contemplamos la sexualidad como una cosa que puede suceder al beneficio sobre comportamientos desplazandolo hacia el pelo vivencias del individuo, lo cual seri­a, al beneficio sobre la noticia y no ha transpirado discernimiento que alguno dispone de de si tiempo.

Al respecto, George Leonard comenta en “El fin del sexo” como La conmocion Sexual (sobre la que nunca desprecia las aspectos positivos) nunca solo no acabo sino que reforzo la esclavizacion a la concepcion abstracta sobre la sexualidad de las victorianos ” En el presente las clasificaciones sexuales resaltan en negritas -heterosexual, homosexual, lesbiana, bisexual, transexual- asi­ como con frecuencia se anteponen an al completo lo otros en la vida sobre la persona”. 2

Podriamos disertar vaga y no ha transpirado ampliamente acerca de esta sugerencia, pero retomemos por Actualmente al nivel estrictamente conceptual, reflexionando por un momento acerca de la palabra erotismo asi­ como tendremos serias dificultades Con El Fin De delimitar si Eros era dios de la sexualidad, dios del apego o dios de el amor-sexualidad como un al completo.

En caso de que buscasemos en todas las bibliotecas del universo el Amor seria posiblemente el motivo en

el que a lo extenso de la leyenda mas se ha disertado. Y no ha transpirado si bien da la impresion que quien mas quien menos todos lo buscamos, poca orden real tenemos de aceptarlo cuando los efectos que le presuponemos son la ceguera, la enfermedad, la alienacion, el padecimiento o la posesion. Sin dilema no hay tema mas confundido, mal tratado desplazandolo hacia el pelo maltratado que el motivo de el AMOR.

No pretendemos determinar la vivencia que, semejante ocasion, nunca goza de traduccion verbal; solo intentaremos exponer una personal concepcion de el apego.